martes, 1 de noviembre de 2016

LA ABJURACION

Para comenzar, establecemos que abjurar significa desdecirse mediante un juramento y renunciar tambien mediante un acto solemne.
Ahora con mas precision señalaremos que este acto propio significa especificamente el paso de una religion cualquiera a la fe catolica, o lo que es lo mismo, la renunciacion de una falsa religion. En este sentido la abjuracion consiste en el acto en virtud del cual un hereje o apostata hace renuncia solemne de sus erroneas creencias y abraza la religion catolica.

Algunos ejemplos de abjuraciones son las de Recaedo I quien fue un rey Godo de España que abjuro del arrianismo; la del rey de Francia Enrique IV de la dinastia Borbon, que abjuro de la religion protestante para abrazar la catolica; la de la reina Cristina de Suecia; la de Augusto II de Sajonia, despues rey de Polonia; las de Pedro III y Catalina de Rusia, quienes abjuraron el luteranismo para poder reinar, por cuanto solo miembros de la Iglesia griega podian ocupar el trono de Rusia; la del principe Boris heredero del trono de Bulgaria en 1896, y la de la reina de España Victoria Eugenia en 1906. Entre las abjuraciones de prelados españoles, son celebres la de Felix obispo de Urgel; la del cardenal Bartolome de Carvajal en 1513 y la de Carranza, arzobispo de Toledo, que permanecio encarcelado 16 años. Tambien se citan como notables la del mariscal frances Enrique de Latour, conde de Turena, y la del famoso poeta y dramaturgo aleman Zacarias Wernier.

La abjuracion puede hacerse secreta, sin ceremonia exterior y con facultad del sacerdote de absolver del pecado de herejia, y en publico con la somemnidad y los ritos que los ceremoniales tienen establecidos para este caso, con facultad privativa del obispo el absolver de dicho pecado. El suprimido Tribunal del Santo Oficio distinguia tres clases de abjuraciones: "De formali", cuando la persona era reputada notoriamente de hereje o apostata; "De vehementi", cuando la pesona era sospechosa de herejia con sospechas perfectamente fundadas, y "De levi", en el caso de que solo existieran indicios o sospechas poco fundadas de herejia. En los dos primeros casos, la abjuracion se llevaba a cabo publicamente en la iglesia, y para los comprendidos en el tercer caso se verificaba en privado; pero en cualquiera de los casos citados, la abjuracion debia ser hecha ante el Inquisidor y el obispo, unico con facultad para absolver del delito de herejia sin que pudiera delegar en otro su poder.


Ya mas tarde la disciplina de la Iglesia en esta materia no ha seguido el mismo rigor que se empleaba antiguamente, sino que deja a la prudencia y discrecion de los prelados las circunstancias especiales que concurren en la persona que hace la abjuracion y el lugar o poblacion en donde vive o radicatendiendo siempre a mitigar la severidad de los tiempos antiguos. Actualmente, la abjuracion se hace, por lo general, sin aparato ni publicidad, a juicio del obispo y ante el mismo, con asistencia de un secretario, de un notario eclesiastico y dos sacerdotes como testigos. La persona que abjura puesta de rodillas ante la imagen de Cristo, lee su retractacion escrita y con juramento se ratifica en ella. La abjuracion de caracter politico, comprende "la de parentesco" establecida por la Ley salica, la cual permite a una persona salir de su familia y quedar completamente desligada de sus obligaciones para con ella, pero pierde tambien todos sus derechos para con la misma; "la de poder", que comprende la de autoridad o jurisdiccion; "la de obediencia", nacida en Inglaterra despues de la expulsion de los Estuardos, y consiste en la pormesa que debia hacer todo subdito ingles solemnemente, comprometiendose a no reconocer en cualquier tiempo la autoridad real del pretendiente a la corono y de no prestarle obediencia; y "la retractacion de juramento", nacida en Francia, la cual exigia a los sacerdotes que habian jurado la Constitucion Civil retractacion de este juramento.  

Para finalizar, tal como sucedia en la antiguedad la accion de abjurar, era una situacion dada con el precepto de que la religion catolica era el unico medio posible para alcanzar la espritualidad asi sea en situaciones de interes politico, social, economico o simplemente de imagen de la persona ante la sociedad; sin embargo sucede lo contario en la actualidad con la negacion de la religion catolica y la creacion de sectas paralelas que si bien se guian bajo el mismo precepto niegan a esta religion habiendo nacido en el seno de ella en su mayoria.

Talvez no seamos aptos para calificar a personas que viven interpretando y estudiando talvez minuciosamente el nucleo del catolicismo como lo es la Biblia, pero si podemos observar que sus hechos y actos son totalmente dispares y contrarios a lo que ellos predican, por lo que talvez esta accion de abjurar haya cambiado con los tiempos, precisamente por la libertad que se da al ser humano de interpretar y accionar sobre su vida en la modernidad presente, pero no le tendria que dar derecho de influir sobre la vida de sus semejantes con aspiraciones o ventajas propias del deseo y ambicion personal. Esta opinion solamente es de caracter personal y cada uno de ustedes vera en su interior si una u otra accion fue o sera la correcta, y eso solo lo podremos ver con la realidad humana diaria.