CIENCIA INCOMPRENSIBLE

A la par de celebrarse un aniversario más de nuestro país Bolivia, también se recuerda un año más de aquel ensayo tenebroso, efectuado por la humanidad sobre la misma humanidad, con la finalidad de la pura demostración de poderío del hombre, acá una breve reseña de lo sucedido hace 67 años y que posteriormente se irá complementando en futuras entregas a realizarse.

De los Hombres de ciencia a los del Ejército
Antes de iniciarse la unión de las diversas partes de la bomba Thomas F. Farrel firmo un recibo por el material vital, en su carácter de representante del General Grooves. Con aquel acto se hizo la transferencia formal del material insustituible de manos de los hombres de ciencia del ejército, que, por lo demás, fue el primero en producirlo en una de sus grandes fábricas.
Durante la etapa final del montaje preliminar se vivieron minutos de intensa ansiedad cuando la preparación de una parte importante de la bomba tuvo que sufrir demoras. El conjunto había sido hecho a máquina, de tal manera que las mediciones fueran lo más exactas que hoy se pueda lograr. Ahora bien; la inserción se hallaba realizada a medias, cuando aparentemente uno de los ajustes era demasiado grande y no era posible avanzar en la tarea. Equipos de especialistas formados por las figuras más prominentes de secciones especificas de las ciencias y todo los cuales contribuirían a constituir el conjunto, participaron en su correspondiente rama para el montaje.

Un Fogonazo Enceguecedor
En el momento prefijado se produjo un fogonazo enceguecedor que ilumino la totalidad de la zona con mayor brillo que la más intensa luz solar de mediodía. Una cadena de colinas que se extendía a cinco kilómetros del puesto de observación apareció en pleno relieve. Después siguió un estruendo espantoso y prolongado y se formo una presión tan formidable que derribo a dos hombres que se encontraban mas allá del centro de control. Inmediatamente después surgió una nube multicolor que ascendió bullente hasta una altura de más de 12.000 metros. Todas las nubes naturales que se hallaban en su camino desaparecieron instantáneamente. Poco tiempo después los vientos subestratosféricos fueron dispersando la masa ingente que a la sazón tenia tinte gris.
¡Había terminado la prueba y el proyecto era un triunfo! La torre de acero se vaporizó materialmente. En el lugar donde se erguía dicha torre aparecía ahora un enorme cráter de bordes ligeramente inclinados. Aturdidos, pero con honda sensación de alivio por el buen éxito de sus esfuerzos, los estudiosos avanzaron prontamente para comprobar la potencialidad de la nueva arma con que contaba la América del Norte.
De no haber sido una comarca desolada el lugar donde se efectúo el primer ensayo y por la cooperación de la prensa en dicha región, es seguro que la tentativa experimental habría motivado una atención de vastísimas proporciones. Ahora hay mucha gente que reside en la región y que discute el efecto de la explosión. Un detalle significativo, dado a conocer por los cronistas, fue el caso de una muchacha ciega residente en Alburquerque, a muchos kilómetros del lugar, que exclamó: ¿Qué fue eso?, cuando el fogonazo ilumino el cielo, antes que pudiera oírse el formidable retumbo. Lo primero que se produjo fue un fogonazo de brillo tan intenso que con nada podría ser comparado. Todos nos volvimos para mirar con anteojos ahumados aquella bola de fuego. Aproximadamente cuarenta segundos después llego la ola de choque seguida por el sonido; ni la una ni el otro nos parecieron sorprendentes después del inmenso asombro producido por la extraordinaria intensidad de la luz, se formo una nube inmensa que se elevo trazando volutas con fuerza formidable para alcanzar a la subestratósfera en alrededor de cinco minutos. Poco después de la explosión principal se registraron dos suplementarias de menor efecto y que solo fueron reconocidas por la iluminación que provocaron en la nube. Esta ascendió hasta gran altura, primero bajo la forma de una bola, luego extendiéndose como un hongo, transformándose después en una columna con el aspecto de una chimenea ingente, y, finalmente, se disperso en varias direcciones impelida por la acción de los vientos variables que rigen a diferentes alturas.

A las 2:45 de la madrugada del 6 de agosto, el avión B-29 llamado “Enola Gay” despego de Tinian. La bomba fue montada encima del avión para evitar un accidente nuclear al despegar. Acompañando al Enola Gay iba un avión fotográfico y otro instrumental. . A las 08:15 del 6 de agosto de 1945, el Enola Gay lanzó sobre Hiroshima a “little boy”, nombre en clave de la bomba de uranio.
La bomba atómica fue preparada para detonar a 560 metros de altura sobre la ciudad. En pocos minutos, una columna de humo y fuego, de color gris-morado, surgió en la tierra, a una temperatura aproximada de 4000º C, lo que calcinó a miles de personas en el centro de Hiroshima.

Todos los edificios en el radio de 13km cuadrados desde el centro de la explosión quedaron totalmente destruidos. Unas 78.000 personas, y quizás muchas miles más, murieron o fueron gravemente heridas en Hiroshima. Tokio, a unos 700 kilómetros de distancia, perdió todo contacto con Hiroshima. El gobierno japonés envió una misión de reconocimiento para informar sobre lo que había pasado, pero de Hiroshima sólo quedaba una enorme cicatriz en la tierra, rodeada de fuego y humo.
Como curiosidad accidental a las pruebas efectuadas a la bomba atómica, también se puede citar, el episodio suscitado a un equipo de filmación de una película de esa época, en cuyo reparto se encontraba el padre del reconocido actor Pedro Armendáriz Jr.

UN GRAN AMIGO

BASSET HOUND!!

Más adelante, ya en plena edad media, el monje San Huberto, patrón de los cazadores, seleccionó durante muchos años un tipo de perro, conocido como Perro de San Huberto, que se caracterizaba por poseer un extraordinario olfato y que debido a sus notables cualidades tubo una extraordinaria distribución por todo el continente europeo, y que a la larga acabó originando tres categorías de Perro de San Huberto en función de su tamaño:

Chiens d´Ordre: Los más grandes, con una altura de más de 50 cm. y de los que procederían el Bloodhound
Chiens Briquets: De tamaño intermedio, con una altura comprendida entre 38 y 50 cm, y que acabarían dando origen a razas como el Sabueso Español, Sabueso Artesiano, el Ariégeois o el Briquet Grifón Vendeano
Chiens Bassets: De tamaño pequeño, con una altura a la cruz inferior a 38 cm, y que se encuentra en el origen de todas las razas Basset de sabuesos: Pequeño Basset Grifón Vendeano, Basset Artesiano de Normandia, Basset Azul de Gascuña o el mismo Basset Hound.

La primera referencia histórica moderna documentada de la palabra Basset para un determinado tipo de perro la encontramos en un tratado título La Venerie, escrito por Jaques du Fouilloux y publicado en 1562.

Las razas Basset eran especialmente útiles porque debido a su reducido tamaño, podían ser acompañados con facilidad a pie por los cazadores, que los utilizaban para la caza de conejos y liebres.

A la vista de las referencias bibliográficas más antiguas, se puede concluir que las razas tipo Basset se desarrollaron fundamentalmente en Francia, de forma que existía una amplia variedad de estas adaptadas a las características del terreno sobre el que desarrollaban su actividad las diferentes razas tipo Basset que se diferenciaban fundamentalmente en su tamaño, color y tipo de pelo y que acabaron dando origen a razas como el Basset Fauve de Bretagne, el Basset Bleu de Gascogne, el Basset Griffon-Vendeen, Basset Artesien-Normand, o razas que hoy no existen como el Basset de Normandie o el Basset d´Artois.

Mención aparte merece la posible referencia a perros de características similares en unos versos de Willian Shakesperare en su obra “El sueño de una noche de verano”, que reza lo siguiente:

Mis perros vienen de la raza de Esparta,con las mismas grandes quijadas, el mismo color arena;, y de sus cabezas cuelgan orejas que barren el rocío de la mañana.

De rodillas torcidas y un pellejo bajo el cuello como toros de Tesalia, lentos en la persecución, pero emparejados en la voz como campanas.

No obstante todo lo anterior, el origen del Basset Hound moderno, tal y como lo conocemos actualmente se remonta a tiempos más cercanos, concretamente a la segunda mitad del siglo XIX, momento en el cual en Inglaterra se realizaron cruces de perros Basset, a partir de ejemplares tipo Basset Artesiano Normando con bastante sustancia, largos y muy bajos, con ejemplares de Bloodhound, y que acabo originando una raza con elevada sustancia, una expresión característica, heredada en gran medida del Bloodhound y unas características únicas como perro de rastro.

En 1866, Lord Galway adquiere una pareja de Basset Artesien-Normand al Conde de Tournon, y una camada de esta pareja es vendida a Lord Onslow que realizó cruces con razas inglesas, fundamentalmente Beagles y Bloodhounds. Por otro lado, en 1874, Sir Everett Millais, después de ver los bassets franceses en la exposición canina de París, adquirió un perro de nombre Modelo como semental, exhibiéndolo públicamente en 1875

Por otro lado, en 1881, George Krehl y Louis Clement, importaron de Francia grandes partidas de perros franceses y en 1882 Kerhl adquiere a Blanchette y Oriflamme del criadero de Louis Lane de Chateau de Frangueville, que junto al del Conde de le Couteulx de Canteleu se dedicaban a la cría del Basset Artesien-Normand. De esta época son Jupiter, Pallas y Fino de París, que se hicieron famosos en Inglaterra con la publicación de un grabado en el que aparecían.

Toda esta actividad conduce a la fundación en 1883 del Basset Hound Club, por parte de todos los protagonistas anteriormente mencionados, y que condujo a que en la Exposicion canina celebrada en 1886 en el Aquarium de Londres contase con la participación de 120 ejemplares.

Un año más tarde, George Krehel redacta el primer estándar, que se mantuvo en vigor durante sesenta años en algunos aspectos como la cabeza y su piel suelta.

La Primera Guerra Mundial condujo a la desaparición del Basset Hound Club, mientras que la Segunda Guerra Mundial logro reducir aún más la cría de esta raza.

LA AUTOMEDICACION

Si bien es cierto que no solo en países como el nuestro donde el campo de la cobertura de servicios de salud gratuitos es mínima o en su caso deficiente., y que el gobierno prioriza la implementación de leyes a raudales, que al final podrían convertir a nuestro país sin costumbre legislativa, mas presa de las leyes que la misma Física; y con una ignorancia alarmante respecto de las mismas.
Es necesario citar, que a cualquier dolencia, es común para nosotros la automedicación, especialmente para aquellos que dada alguna experiencia recetaria sentida en su propio organismo con resultados más o menos eficaces, les es frecuente la recomendación de aquellos fármacos usados en sí mismos u de otros que fueron estipulados de la misma forma poco recomendable; si bien esta práctica es muy común en nuestra sociedad y creo que en el mundo entero. Y a la par de considerar, que la venta de fármacos sin receta es una práctica muy usual dentro de los proveedores de medicamentos, pese a que los mismos precisamente se instruyeron en el manejo cuidadoso de los mismos.
Tomamos como ejemplo un caso particular y para algunos ligeros, jocoso, sin analizar que cualquiera podría estar expuesto a este tipo de desavenencias, tomando en cuenta que este caso en particular es visible dada la exterioridad del grado de afectación; sin tomar en cuenta que dentro de uno mismo Dios sabe que estará pasando con nuestro organismo cada vez que ingerimos algo, sea esto alimenticio o medicamentoso.
La historia de Paul Karason, de 57 años de edad, ha dado la vuelta al mundo y le ha valido toda clase de comentarios que lo tildan como el "hombre que se convirtió en Pitufo", por el color de piel que comparte con esos antiguos y populares dibujos animados. Su calvario comenzó hace 14 años cuando Karason, que entonces tenía la piel clara y con pecas, inició un tratamiento cansado de sus problemas dérmicos causados por el estrés, para ello usó un medicamento con extractos de plata, que se prescribe para cierto tipo de enfermedades en la piel.

Tenía la piel clara y con pecas. Sin embargo, ese fármaco estaba indicado para beber, y él, al no conseguir resultados, comenzó a frotárselos directamente en la cara. Lo que logró finalmente fue una intensa dermatitis y una reacción que poco a poco fue tiñendo su cara de azul.
Al respecto mencionamos que la plata coloidal es el más potente y poderoso antibiótico que nos ofrece una solución para enfermedades infecciosas que no tienen actualmente soluciones en la medicina tradicional.
La plata coloidal refuerza el sistema inmunológico aumenta el fluido y drenaje linfático que retira las toxinas de los tejidos; esto mejora la oxigenación, la regeneración de las células y el flujo de energía en el cuerpo; la mayoría de las personas que han usado continuamente plata coloidal reportan un incremento de energía y una sensación de bienestar.
La plata coloidal es un antibiótico universal, el más antiguo. Donde exista una sola partícula de plata, por pequeña que esta sea ninguna bacteria, virus, hongos o parásito puede sobrevivir. Estudios realizados muestran que una concentración de plata coloidal de 5 ppm (5 partículas por millón), es suficiente para eliminar la mayoría de los patógenos. Es una concentración completamente segura para el consumo humano, siempre respetando la dosis correcta. La plata coloidal actúa como un segundo sistema inmunológico, tiene efecto preventivo, curativo y regenerativo.
La plata coloidal funciona como un reconstituyente general del organismo con alcances, todavía en fase de comprobación científica.
Tendríamos que informarnos de forma cierta, de lo que en realidad ingerimos, antes de cometer errores que nos pueden dañar nuestro organismo de forma irreversible.

LA CLAVE DEL ENIGMA

Los que mis ancestros llamaron los cuatro elementos es decir, fuego, aire, tierra y agua, para la magia no son sino cuatro formas elementales de la sustancia única.
Dichas formas hallan su más ponderada figuración en la esfinge. Y así habrá de saber que las alas son el aire; el seno de mujer, el agua; el cuerpo de toro, la tierra; y las garras del león, el juego.
La sustancia es una sola, pero tres veces triple, a manera de esencia, y por lo tanto cuádruple en forma de existencia. Ese es el secreto que te entrego de las tres pirámides, de elevación triangular, de base cuadrada, y celosamente custodiadas por las esfinges.
Has de conocer también que las esfinges reúnen las cuatro propiedades del medio mágico universal: disolver, coagular, calentar y enfriar. Estas propiedades o poderes, dirigidos mediante la voluntad del hombre, son capaces de alterar todas las formas de la Naturaleza, y de producir, de acuerdo al impulso que se les acuerde, la vida o la muerte, la salud o la enfermedad, el amor o el odio, la riqueza o la pobreza.
Asimismo pueden poner al servicio de la imaginación todas las reflexiones de la luz, ya que son la solución natural a todas las preguntas más temerarias y concretas que las generaciones venideras podrían dirigir a la alta magia. Existen interrogantes de agudísima profundidad que hallaran entonces una respuesta concreta, en la que la intuición, que es iluminación, juega un papel preponderante.
¿Es posible escapar a la muerte?
La respuesta es: sí, es posible y de dos maneras únicamente. En el tiempo, curando y previniendo las enfermedades. En el espacio, perpetuando por el recuerdo la identidad personal en las transformaciones de la existencia. La vida es resultado y no es posible conservarla sino mediante la sucesión y perfeccionamiento de las formas. La ciencia del movimiento perpetuo o continuo ha sido revelada por los espíritus ultra terrenales, y su objetivo es la justa ponderación de las influencias equilibradas.
Has de conservar en tu corazón, en todo instante, que toda renovación se opera mediante la destrucción, y que de esa manera cada generación es una muerte y que cada muerte es una generación.
¿La piedra filosofal tiene existencia real? ¿En caso positivo, donde es posible encontrarla?
Los metales escondidos en las entrañas de la tierra se forman de igual modo que los planetas del espacio, mediante las especialidades de una ley latente, oculta, que se descompone, atravesando los diversos medios.

Apoderarse de un medio en el que la luz metálica es latente antes de que se especialice y defina, y colocarla en el extremo y polo positivo, es decir, al rojo vivo, mediante el juego obtenido o prestado por la luz misma, tal es el secreto de la gran obra. Se comprende que esta luz positiva, en su grado extremo de condensación, es la vida misma convertida en fija, y puede ser un monstruo mineral salino, debiéndose contar con el concurso de la electricidad y del magnetismo. El resto se realiza por sí mismo, en un solo vaso, en un solo atanor, y mediante el fuego graduado de una sola lámpara.
¿Es posible que el terráqueo se haga servir por los espíritus?
La respuesta es: los espíritus solo se ponen al servicio de los seres soberanos que saben encadenar la turbulencia, ordenar sus apetitos y refrenar sus pasiones. La inmortalidad del alma es un dogma consolador y deben tener un castigo los que tengan la temeridad de mirar hacia la otra vida con los ojos de la existencia terrenal. Por eso los muertos evocados se aparecen con los ojos tristes y coléricos, y quejándose de haberles turbado en su reposo, solo profieren quejas y amenazas.
¿Sabes cuales son mi clavícula, mi cetro y mi anillo?
Mis claves o clavículas son fuerzas racionales y religiosas manifestadas por signos, y que sirven menos para evocaciones que para preservar a los hombres de cometer aberraciones en las experiencias relativas a la magia. El sello resume las llaves; el anillo indica es uso. Mi anillo es a la vez cuadrado y circular, representando el misterio de la cuadratura del círculo. Está compuesto por siete cuadrados, dispuestos para formar un círculo; se adaptan a él dos engarces, el uno circular, y el otro cuadrado, de plata. El aro debe ser hecho de filigrana de siete metales. En el engarce de plata se engarza una piedra blanca y en el de oro una roja con las signaturas: Sobre la roja el signo del microcosmos.

Cuando te colocas el anillo en el dedo, una de las piedras debe mirar hacia afuera y la otra hacia adentro, según se quiera mandar a los espíritus de luz o a las potencias de las tinieblas. Te explicare el poder de este anillo ahora en forma más detallada. Advertirás que esta descripción varía respecto de la que te di anteriormente. Ello obedece a que esta descripción corresponde a los verdaderamente iniciados y la anterior es tan solo para los neófitos. La voluntad es todopoderosa cuando se arma de las fuerzas de la Naturaleza, el pensamiento esta muerto u ocioso, mientras no se manifiesta por el verbo o el signo, no pudiendo entonces excitar ni dirigir la voluntad; el signo es la forma necesaria del pensamiento y el instrumento indispensable de la voluntad, cuanto más perfecto es el signo, tanto más fuerte es la fórmula del pensamiento y, en consecuencia, más poderosa la fuerza de la voluntad.
Si la fe ciega es capaz de transportar montañas, ¿Qué es lo que no hará una fe esclarecida por una ciencia completa e inmutable?
Mi anillo, con su doble sello, es toda ciencia y la fe de los magos, resumida en un solo signo. Es el símbolo de todas las fuerzas del cielo y de la tierra, y de las leyes santas que la rigen, sea en el macrocosmos celestial, sea en el microcosmos humano. Es el talismán y es el pentáculo de la magia.
¿Es posible prever el porvenir mediante cálculos certeros?
La respuesta es: nada en la vida ocurre por azar. El azar es lo imprevisto, pero lo imprevisto por el ignorante ha sido previsto por el sabio. Todo acontecimiento, como toda forma, resulta de un conflicto o de un equilibrio de fuerzas, y esas fuerzas pueden ser representadas por números. Recuerda que las ideas son hechos. El porvenir puede ser determinado por el cálculo. Toda acción violenta está determinada por el cálculo.
El porvenir esta en el pasado y el pasado está en el porvenir. Cuando el genio prevé, se acuerda. Los efectos se encadenan tan necesaria y tan exactamente a las causas que, a su vez, se convierten en causas de efectos nuevos, tan conformes a los primeros en su manera de producirse, que un solo hecho puede revelar al vidente toda una genealogía de misterios. Además, Moisés ha dicho: La Ley del Señor está escrita sobre tu frente y sobre tus manos.
¿Es posible hacer el bien o el mal mediante la influencia mágica?
La respuesta es: la voluntad del hombre lo modifica todo, hasta el punto de que la sola impulsión del hombre puede cambiar el equilibrio de un mundo. El menor de estos podría, de un soplo, dilatando el calórico latente de nuestra tierra, hacerla estallar, y que desapareciera en el espacio como una pequeña nube de ceniza.
¿Qué mucho será, pues, que con otro soplo desvanezca la felicidad de sus semejantes?
Los hombres se hallan imantados como los mundos, e irradian su luz especial como los soles. Los unos son absorbentes, los otros irradiadores. Nadie está aislado en el mundo: todo hombre es una fatalidad o una providencia.
¿Qué se necesita para ser un mago de verdad?
La respuesta es: el hombre que dispone de las fuerzas ocultas de la Naturaleza, sin exponerse a ser aplastado por ellas, es un mago de verdad. Se le reconocerá en sus obras y en su fin, que es siempre un continuado sacrificio.
¿En qué consisten las fuerzas de la magia verdadera?
La respuesta es: en buscar el equilibrio, que es el orden y el movimiento, que es la ciencia absoluta de la naturaleza. El hombre, por medio de esta ciencia, puede producir y dirigir los fenómenos naturales, elevándose hacia una inteligencia más alta y más perfecta que la suya propia. La magia es, por lo tanto, el medio del que se vale la Divinidad excelsa para que los hombres lleguen a la perfección suprema.

Grábate profundamente en tu memoria, hijo mío, estas palabras de sabiduría.

EL SABER FILOSOFICO

1. Los Grados del Saber
Todos los hombres ansia saber: conocer lo que aun no conocen, dar una explicacion de lo que ya se conoce. Y el hombre progresa en su saber de dos modos diversos: en profundidad (saber mejor, mas perfectamente) y en extension (saber mas, mas ampliamente). De aqui resultan los diversos grados del saberhumano.
ºTodos saben que el sol sale por la mañana y se pone por la tarde y que el calor dilata los cuerpos y hace hervir el agua....Este es el saber vulgar: se basa en la comprobacion de hechos que se repiten y no llega a dar una explicacion total del hecho (se sabe que una cosa es asi, pero no se sabe porqué).
ºEn cambio el científico llega a dar una explicacion: en este caso, las leyes que rigen el movimiento de los astros, y el aumento de energía cinética de los átomos. de este modo el saber cientifico nos da un conocimiento cierto de las cosas al darnos a conocer sus causas, sus condiciones necesarias de existencia. Además, la ciencia es siempre un conocimiento realizado según métodos rigurosos y que integra sus adquisiciones dentro de un sistema coherente. Todo esto, evidentemente, supera las posibilidades del saber vulgar.
ºNos queda el saber filosófico. Con el saber humano llega a sus últimas posibilidades de profundidad y generalidad. Sobre los dos ejemplos citados más arriba el filósofo puede plantearse problemas como los siguientes: ¿qué es el movimiento, qué es el espacio y el tiempo?, ¿en qué consiste y cómo es posible la acción causal de un cuerpo sobre otro? Estas preguntas buscan la esencia misma de las cosas y su explicacion última. Su planteamiento rebasa los problemas particulares (¿porqué sale el sol?, etc) y más bien se dirige a dar una explicación de la totalidad de la realidad.
ºMás allá de estos modos de saber está el saber teológico. Ya no es estrictamente una sabiduría humana. Es la reflexión del hombre sobre lo que la Sabiduría de Dios nos ha comunicado a través de la revelación. Sin embargo, es también una ciencia en cuanto que nos da un conocimiento cierto para la fé, y sistematizado según los métodos propios de la Teología.

2.La Filosofía.
Se atribuye la invención de este nombre a Pitágoras. En una ocación le preguntaron cuál era su profesión, y él no se atrevió a presentarse como sabio (sofos), sino solamente como un amante de la sabiduría (filósofos). Así etimológicamente, Filosofía significa amor a la sabiduría, y por tanto supone más bien una actitud de búsqueda, una actividad por llegar a un saber total que aún no posee.
Sin embargo, desde un principio el filósofo es lo mismo que el sabio, y la Filosofía incluye la totalidad de lñas ciencias. Tales, el primer filósofo griego, es al mismo tiempo matemático, astrónomo y naturalista. En tal sentido la Filosofía es la ciencia de la totalidad de las cosas por sus últimas causas.

Folisofía y ciencias.
La Filosofía se diferencia de las Ciencias Particulares en que éstas últimas estudian únicamente en determinado campo de la realidad, a veces muy reducido, y sólo dan la explicacion más inmediata (por ejmplo, las condiciones en que un fenomeno se produce ordinariamente).
Sin embargo, aunque sean diversos niveles del saber humano, deben prestarse mutuo auxilio: la Filosofía ha de partir de datos científicos; y, a su vez, la Ciencia ha de tener en cuenta, gracias a la Filosofía, el contexto general en que se encuentran situados los problemas que ella trata. Por ejemplo, una filosofía del hombre ha de tener en cuenta los datos de la sociología; e inversamente, el sociólogo no ha de olvidar que su punto de vista sobre el hombre no es el único, que él no da la visión total y última de lo que es el hombre.

Folosofía y Teología.
La Filosofía se diferencia de la Teología en que esta última parte, fundamentalmente, de la Revelación y no de la razón. Sin embargo, la Teología utiliza con frecuencia razonamientos filosóficos y en cierto sentido ayuda a la razón filosófica a no extraviarse.

JON LORD

Jon Lord murió el domingo en la London Clinic, víctima de una embolia pulmonar que agravó su cuadro de cáncer.

Fue coautor de “Smoke on the water”, el éxito más grande de Deep Purple y uno de los riffs más copiado del mundo. Lord comenzó a estudiar piano a los 9 años por orden de su padre y luego decidió aprender el uso del organo Hammond más otros tipos de teclados.

Tocando jazz en el principio, fue fascinado con el blues estadounidense, lo que le permitió integrar su dos primeros grupos The Bill Ashton Combo y The Art Wood Combo (este grupo incluia al hermano del legendario miembro de Rolling Stones Ron Wood) y a partir de 1964 The Artwoods.

En 1968, ingresó a la banda Roundabout casi al mismo tiempo que el guitarrista Richie Blackmore y juntos decidieron formar Deep Purple, para el cual convocaron al baterista Ian Paice, el bajista Nick Samper y el cantante Rod Samper.Con esta formación editaron en julio de 1968 el álbum “Shades of Deep Purple”, que contenía los temas “Hush”, “Prelude: Happiness / I`m So Glad”, “Mandrake Root” y “Hey Joe”.

El segundo disco fue “The Book of Taliesyn”, que tuvo una buena recepción en Estados Unidos, pero muy floja recepción en Gran Bretaña.Esta formación edito su tercer disco “Deep Purple”, pero en plena gira, Blackmore y Lord se mostraron disconformes con la performance de Samper y decidieron convocar a Ian Gillian, quien para aceptar puso como condición el ingreso de Roger Glover como bajista.

Con estas dos incorporaciones Deep Purple editó en 1969 el disco “Concerto for Group and Orchestra”, un concierto de música clásica compuesto por Jon Lord en tres movimientos. En junio de 1970 salió el nuevo disco “Deep Purple in Rock”, en el que la banda giraba la hard rock y al heavy con toque sinfónicos a partir de las influencias de Jon Lord y Richie Blackmore.

Este disco contiene las canciones “Child in Time” (chico puntual), “Speed King”, “Hard Lovin` Man”, “Flight of the Rat” y “Black Night” que hizo crecer a la banda en popularidad. En 1971 editaron “Fireball” que contenía los clásicos “Fireball”, “Demon`s Eye”, “The Mule”, más los singles “Strange Kind of Woman” y “I`m Alone”.

El 3 de diciembre de 1971 la banda llegó a la ciudad suiza de Montreux, para grabar en el estudio móvil de grabación de The Rolling Stones, su disco más exitoso “Machine Head”, que contenía el clásico y elemental “Smoke on The Water”, cuyo riff inicial queda en la historia del rock mundial.

Dos años después, en 1978 se suma a Whitesnake (personalmente una de mis favoritas), la banda formada por David Coverdale que integró hasta el año 1984 y con la que grabó los discos “Lovehunter”, “Ready An` Willing”, “Come An` Get It”, “Saints & Sinners” y el disco preludio al suceso mundial de Whitesnake “Slide It In” (curiosamen la que dejaba plasmada su influencia del blues y la música clásica; cabe mencionar que en este ultimo disco en la version norteamericana los teclados de jon lord son menos notorios respecto a la version inglesa, compartiendo estudios y escenarios con el gran Cozy Powell a la bateria).

Lord junto a Glover, Gillian, Paice y Morse graban los discos “Purpendicular” (disco muy notable en la interpretacion del tecladista) y “Abandon”, hasta que en 2003, el tecladista se retira amistosamente del grupo para descansar y ocasionalmente lanzar algún trabajo solista.

Un pequeño reconocimiento para este gran, majestuoso y señor de los teclados(al igual que su apellido); el cual estuvo de paso por nuestro pais en el recordado año de 1997. Recordar especialmente las interpretaciones en su mitico organo Hammond, va donde iremos todos algun día.

LA LEYENDA DEL ILLIMANI

Cerca de las riberas del río Chuquiabu (actualmente Choqueyapu) Illi un jefe indio e hijo de Huiracocha se encontraba en edad de casarse y los brujos de la región le aconsejaban que lo hiciera, pero el joven sólo atinaba a sonreír. Un día Illi se fue a cazar aves, al efectuar esto escuchó el canto de una mujer que se acercaba, ella era Mana una joven hermosa que al ver a Illi calló. Entonces él le preguntó, ¿tienes dueño? y Mana respondió - no- ¿Por qué? preguntó él. Mana le explicó que era hija de Furia Keschua y estaba en castigo desterrada los valles de Chuquiabu, y mi nombre en quechua significa " no " es decir que jamás podré ser feliz con ningún hijo de Huiracocha.

Illi se enamoró de Mana, pensaba que al ser buenos los dos obtendrían la bendición de Huiracocha y el perdón de Kheshua, para lograrlo se reunió con los brujos y en el momento preciso en que la Luna llenaba de claridad aquel lugar invocaron a Huiracocha quien aconsejó a Illi que se alejara de la joven porque algo grave podía suscitarse, pero Illi decidió no obedecer y se encerró en su cuarto del cual no salió por varias lunas hasta que oyó el dulce canto de Mana.

Se encontraron nuevamente y acordaron casarse antes de dos lunas. Al llegar el día de la boda, los habitantes de la comarca vieron que se levantaba una inmensa mole de blancura y sabían de la desaparición de Mana. Illi al enterarse, buscó a Mana. Al escuchar nuevamente su canto, siguió el sonido y llegó a los pies de la mole blanca. En un principio trató de alejarse, pero también se alejaba de la melodía.

Decidió volver y abrazado a las faldas del cerro gritó el nombre de su amada.

La melodía desapareció, la mole blanca era el traje de novia de Mana convertida en un cerro nevado y frío que ni el sol puede calentar, Kheshua había cumplido. Illi quiso gritar la perversidad de Keshua, pero Huiracocha por no dejarlo sufrir hizo que el viento de la blancura de Mana entonará la canción que conocía Illi, el también desapareció, se convirtió en una brisa en las cumbres del nevado.
Desde entonces Illi cuida a Mana y no se separan. Huiracocha permite que Illi aparezca en Chuquiabu alguna vez, en forma de tempestad para enseñar a los moradores que el castigo se cumplió.

Mucho tiempo después, llegó al Collasuyo el Inca Pachacútej, que conociendo la historia de los dos jóvenes, le puso el nombre de ILLIMANI al hermoso nevado.

El misterio que envuelve a esta ciudad es único

AHI VA UN VIDEO FILMADO EN BOLIVIA

SIN COMENTARIOS

En la realidad esto es cierto o no?